风水实践成功的关键是灵活运用方位， 即核对房屋的“八大方位”（北、东北、东、东南、南、西南、西、西北）。 并最大限度地发挥这八大方位所具有的能量，以此增强运气。
彌勒佛有分 2 種 1. 坐臥的彌勒佛. 坐臥的彌勒佛，是鎮煞用. 破除從外而來的厄運. 擺放方位：面向大門 . 2. 揹著布袋的彌勒佛. 揹著布袋的彌勒佛. 則是象徵求財. 把外頭的財富 帶進家中. 擺放方位：順著門口方向 . 所以各位想開運的朋友. 記得有背布袋的彌勒佛 ...
風水專家李奇峰指出，一旦確認龍虎雙邊後，可透過三大風水佈局帶來好運。 李奇峰表示，不少民眾看風水時，一進門就開始說客廳的龍邊與虎邊是不是要開闊、要擺放什麼等，不過他認為，當客廳的定位還沒有確定的時候，。
鶴頂穴配伍穴道為搭鶴頂穴配內膝眼穴、膝眼穴、陽陵泉穴、血海穴治膝骨關節炎；配伏兔穴、足三里穴、懸鐘穴、崑崙穴治下肢癱瘓。 以上為下肢部穴 鶴頂。
扶圓補缺：成便否凡這個助人之路 扶圓補缺 ，出自道德經第十四章，意指幫助尚未完美一些人事物達到圓滿，如同彌補缺失，讓其更趨完善。 之內修行一些過程中，此處四個字更體現了無。
觀世音菩薩（梵語：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara；或梵語：अवलोकितस्वर，Avalokitasvara），漢語音譯為「阿婆盧吉低舍婆羅」、「阿縛盧枳低濕伐邏」，名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」或者「觀察自在」，又譯為觀音菩薩、觀自在菩薩，手持蓮花的觀音菩薩也被稱爲蓮花手菩薩或持蓮觀音（Padmapani）。漢傳佛教自唐代開始主要是以蓮華部母白衣觀音為所有。
桃園在18世紀初曾有「虎茅庄」的名稱，據說「虎茅」亦係平埔族凱達格蘭族語。 中壢一帶在荷蘭時代的戶口表記載有Kipas/ Kibabbe/ Kypabe的地名；清領時期1685～1704年間繪製的《康熙臺灣輿圖》出現有「之巴」。
透過車牌數字吉凶對照表，你可以輕鬆了解每個車牌的五行屬性，並選擇與自身五行相合的車牌，為自己帶來好運。 想要選到好的車牌號碼，不只要好記順口，更要懂得運用。
山水蒙卦，外卦为山，代表阻碍；内卦为水，代表陷落，困难重重。 内外皆受困，象征着智慧未开启，需要受到启蒙及教育。 就像是弱小无知的孩子，在未受到教育之前，是懵懂无知的，如果能传授给他知识，就能使他得到提升，思想变得。
东北风水 - 布袋彌勒佛擺放 -
